مهرآفرین

فهمیدن و نفهمیدن

همواره نفهمیدن است که به طور یقین فهمیده می شود و فهمیدن ها همواره محکوم به فهم نشدن هستند و غرق در تردیدند و...

اول و آخر مبدأ و معاد فهمیدن همان نفهمیدن است. فهمیدن در میانه راه فقط یک عارضه است یک مرضی که سراسر دردزا و تباه کننده است. نفهمیدن - فهمیدن - نفهمیدن. نفهمیِ نخستین یک نفهمی غزیزی - حیوانی است. و نفهمی آخر یک واقعه انسانی است و به مثابه آگاه شدن بر نفهمی می باشد.

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب شناخت شناسی ص ۱۳